Знаменитая "Волна" Хокусая

Эпоха Эдо длилась, пока у власти стоял сёгунат Токугава, и зовется она так по названию города  Эдо (сейчас Токио), где устроил резиденцию правящий клан. В XVII веке страну посещают португальские корабли и, быстро освоившись, японцы превращают порт Нагасаки в пункт обмена товарами. Благодаря этому существенно увеличивается класс купцов, а некоторые из них, наиболее обогатившиеся стремятся вести аристократическую жизнь, увлекаются искусствами и разными развлечениями. Торговые дома обзаводятся собственными эмблемами, их изображают на норэн – занавесках, прикрывающих вход в лавку – такой себе аналог современной рекламы. Нередко торговцы выступают меценатами, развивая новые направления творчества, вышедшие из дворцов на шумные городские улицы. Эдо начал изобиловать актерами, художниками, «веселыми кварталами», где ценились не звания и родословная, а свобода, талант и жизнелюбие.

Высоко ценятся сейчас нарисованные еще в то время картины Иваса Матабэя «Великие танцовщицы», на которых, разодетые в наряды и вооруженные веерами, изображены дамы в изящных танцевальных позах, срисованные с девушек прямо на улице или городском празднике. Эти танцовщицы впоследствии вдохновляли актеров театра Кабуки, где ставились пьесы на эпические темы, а роли исполнялись актерами-мужчинами. Густо загримированные и одетые в женскую одежду, травести-актеры онагата запечатлены на картинах другого мастера кисти Тосюсая Сяраку, о котором ходили легенды, как о похитителе душ – настолько достоверными были его театральные гравюры.

Новая история Японии изобилует заимствованиями с запада, как из дальних стран, присылавших в Нагасаки свои суда, так и у ближайших соседей. Перенятая из Китая техника ксилографии расширила возможности художников: изначально черно-белые, со временем гравюры обрели краски и новые темы для отображения. Поначалу охристые и желтые тона приходилось добавлять вручную, но в 1740-х годах  мастера Тоёнобу и Масанобу добавили в гравюру оттиски розового и зеленого цветов, а позже желтого, коричневого и охры. Теперь рисунок можно было перенести на бумагу буквально одним оттиском. Увеличилось количество разнообразных аспектов жизни, запечатлеваемых на рисунках. В искусство проникли сцены из повседневной жизни, портреты «женщин для удовольствий», эротические картины, названные сюнга – «весенние сцены».

Отдельным направлением в ксилографии стало мастерство укиё-э, что переводится как «картины плывущего мира». Пропитанное буддистскими настроениями эфемерности и мимолетности происходящего, укиё-э отображало моменты повседневной жизни, наполненной бытовыми мелочами.

Источником вдохновения и местом обитания для актеров, художников и музыкантов в Эдо становится квартал Ёсивара. Здесь каждый мог получить любовь и уважение в объятьях страстных куртизанок, в обществе услужливых гейш и компаниях людей искусства, полюбивших это место за презрение ко всяческим рамкам и свободу самовыражения. В то время за неугодные слова или карикатуры можно было жестко поплатиться имуществом или годами заключения, потому Ёсивара так ценился бунтарями от искусства.

Веяния Европы все чаще появлялись в новой истории Японии, являясь для художников в виде произведений голландских и итальянских мастеров. Японские живописцы с радостью перенимали новые приемы: линейная перспектива, композиция пейзажа, знания из ботаники и анатомии тот час же переселялись в их зарисовки. Влиянию запада подвергся и гений гравюры Хокусай, получивший всемирную известность своими «манга» - рисунками. Его серия эстампов «Тридцать шесть видов Фудзи» прочно поселилась на календарях и в репродукциях, а отдельные изображения стали «фирменными» для Японии. К примеру его «Большая волна у Канагава» в свое время вдохновила француза Дебюсси, а Фудзияму многие мысленно представляют только такой, как на рисунке «Красная Фудзи».

Еще одной жемчужиной пополнилась культура и история Японии в XVII веке. Стихи жанра хокку были впервые сложены и записаны странствующим поэтом Мацуо Басё. Этот учитель поэзии, путешественник и философ, стал любим и известен еще при жизни, что окружало его толпами поклонников и учеников, но так и не заставило предаться самолюбованию и тщеславию. Часть жизни Басё прожил в хижине под банановым деревом, а когда та сгорела, отправился путешествовать по стране, обогатив новую культуру Японии художественно ценными путевыми заметками. Наиболее известен его дневник «По тропинкам Севера», родившийся во время похода продолжительностью сто шестьдесят дней. Странствовал поэт налегке, неся в сумке пару книг и флейту, а в руке сжимая посох и буддистские четки. 

В 1868 году состоялась Реставрация Мейдзи, возведя на престол нового императора, нацеленного на коренную модернизацию Японии. Интеграция с западными культурными течениями способствовала проникновению все большего количества новых технологий, и вскоре в стране появились паровые двигатели, поезда, телеграф и фотоаппараты. Фотография стала пользоваться огромной популярностью, осуществляя вечную мечту японцев о том, чтобы запечатлеть мимолетные мгновения бытия. В XX веке страна начала осваивать кинематограф, со временем внеся в мировой фонд фильмы Куросавы, Имамуры, новое кино Такеши Китано.

Пережив несколько войн, Япония вступила в новейший период истории, в котором пережила феноменальный экономический подъем. Развитие современных технологий, поднятие уровня жизни и выход страны на мировую арену сделал жизнь японцев проще и стабильней, дав толчок быстрому распространению культурных течений. Японская музыка, аниме и манга, одежда в стиле «фрутс», суши и чайная церемония в наше время покоряют дальние края, завороженные этой на удивление продвинутой и в то же время консервативной страной.

Новейшая история Японии характеризует эту страну как сильное, развитое государство, подарившее миру не одну техническую новинку, ставшее законодателем молодежной моды, но все так же хранящее древние религиозные традиции и бережное отношение к природе, ее тонкой мимолетной красоте.

• 

  Фотография куртизанки

• 

  Картинка со щенками, выполненная в технике укиё-э

• 

  Портрет Мацуо Басё